《少有人走的路》
《少有人走的路》
本书的两大基本前提。第一个前提是:我没有把“心智”和“精神”加以区分,因此,在“精神的成熟”和“心智的成熟”之间,我也没有做出明确区分,实际上它们是一回事。
另一个前提是,心智成熟的旅程是一项既复杂又艰巨,而且是毕生的任务。
心理治疗可以给心智成熟提供绝好的帮助,但它永远不是速成的、简单的治疗过程。
单一的心理治疗形式或许有帮助,不过,它们提供的帮助,显然不仅肤浅,而且乏力。
心智成熟的旅程极为漫长,对于我的那些忠实的患者―――他们伴随我走过这段旅程最重要的部分―――我要向他们表示感谢,他们的旅程也是我的旅程,而本书的大部分内容,其实是我们共同经历和学习的一切。
人生苦难重重。
这是个伟大的真理,是世界上最伟大的真理之一。它的伟大,在于我们一旦想通了它,就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的―――只要我们真正理解并接受这一点,那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。
人生是一连串的难题,面对它,你是哭哭啼啼,还是勇敢奋起?你是束手无策地哀叹,还是积极地想方设法解决问题,并慷慨地将方法传给后人呢?
解决人生问题的首要方案,乃是自律,缺少了这一环,你不可能解决任何麻烦和困难。
局部的自律只能解决局部的问题,完整的自律才能解决所有的问题。
生活中遇到问题,这本身就是一种痛苦,解决它们,就会带来新的痛苦。
各种问题结队而来,使我们疲于奔命,不断经受沮丧、悲哀、难过、寂寞、内疚、懊丧、恼怒、恐惧、焦虑、痛苦和绝望的打击,从而不知道自由和舒适为何物。
心灵之痛,通常和肉体之痛一样剧烈,甚至更加难以承受。
正是由于人生的矛盾和冲突带来的痛苦如此强烈,我们才把它们称为问题;
正是因为各种问题接踵而来,我们才觉得人生苦难重重,悲喜参半。
人生是一个面对问题并解决问题的过程。
问题能启发我们的智慧,激发我们的勇气;问题是我们成功与失败的分水岭。
为解决问题而付出努力,能使思想和心智不断成熟。
我们的心灵渴望成长,渴望迎接成功而不是遭受失败,所以它会释放出最大的潜力,尽可能将所有问题解决。
面对问题和解决问题的痛苦,能让我们得到最好的学习。
美国开国先哲本杰明?富兰克林说过:“惟有痛苦才会带来教益。”
面对问题,聪明者不因害怕痛苦而选择逃避,而是迎上前去,直至将其战胜为止。
但规避问题和逃避痛苦的趋向,是人类心理疾病的根源。
心理学大师荣格更是明确地指出:“神经官能症,是人生痛苦常见的替代品。”
不少人为逃避新的问题和痛苦,不断以神经官能症为替代品,导致患上各种心理疾病。
不及时治疗,心灵就会萎缩和退化,心智就永远难以成熟。
正确的做法是:我们要让我们自己,也要让我们的孩子认识到,人生的问题和痛苦具有非凡的价值。
勇于承担责任,敢于面对困难,才能够使心灵变得健康。
自律,是解决人生问题的首要工具,也是消除人生痛苦的重要手段。
通过自律,我们就知道在面对问题时,如何以坚毅、果敢的态度,从学习与成长中获得益处。
我们教育自己和孩子自律,也是在教育我们双方如何忍受痛苦,获得成长。
自律究竟包括哪些技巧呢?如何通过自律,消除人生的痛苦呢?
简单地说,所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则。
主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
它们并不复杂,不过要想正确地运用它们,你需要细心体会,广泛实践。
它们其实相当简单,即便是十岁的小孩,也能够最终掌握。
不过有时候,即使贵为一国之君,也会因忽略和漠视它们而遭到报复,自取灭亡。
实践这些原则,关键在于你的态度,你要敢于面对痛苦而非逃避。
对于时刻想着逃避痛苦的人,这些原则不会起到任何作用,他们也绝不会从自律中获益。
这几种原则背后的原动力―――爱。
本书的两大基本前提。第一个前提是:我没有把“心智”和“精神”加以区分,因此,在“精神的成熟”和“心智的成熟”之间,我也没有做出明确区分,实际上它们是一回事。
另一个前提是,心智成熟的旅程是一项既复杂又艰巨,而且是毕生的任务。
心理治疗可以给心智成熟提供绝好的帮助,但它永远不是速成的、简单的治疗过程。
单一的心理治疗形式或许有帮助,不过,它们提供的帮助,显然不仅肤浅,而且乏力。
心智成熟的旅程极为漫长,对于我的那些忠实的患者―――他们伴随我走过这段旅程最重要的部分―――我要向他们表示感谢,他们的旅程也是我的旅程,而本书的大部分内容,其实是我们共同经历和学习的一切。
人生苦难重重。
这是个伟大的真理,是世界上最伟大的真理之一。它的伟大,在于我们一旦想通了它,就能实现人生的超越。只要我们知道人生是艰难的―――只要我们真正理解并接受这一点,那么我们就再也不会对人生的苦难耿耿于怀了。
人生是一连串的难题,面对它,你是哭哭啼啼,还是勇敢奋起?你是束手无策地哀叹,还是积极地想方设法解决问题,并慷慨地将方法传给后人呢?
解决人生问题的首要方案,乃是自律,缺少了这一环,你不可能解决任何麻烦和困难。
局部的自律只能解决局部的问题,完整的自律才能解决所有的问题。
生活中遇到问题,这本身就是一种痛苦,解决它们,就会带来新的痛苦。
各种问题结队而来,使我们疲于奔命,不断经受沮丧、悲哀、难过、寂寞、内疚、懊丧、恼怒、恐惧、焦虑、痛苦和绝望的打击,从而不知道自由和舒适为何物。
心灵之痛,通常和肉体之痛一样剧烈,甚至更加难以承受。
正是由于人生的矛盾和冲突带来的痛苦如此强烈,我们才把它们称为问题;
正是因为各种问题接踵而来,我们才觉得人生苦难重重,悲喜参半。
人生是一个面对问题并解决问题的过程。
问题能启发我们的智慧,激发我们的勇气;问题是我们成功与失败的分水岭。
为解决问题而付出努力,能使思想和心智不断成熟。
我们的心灵渴望成长,渴望迎接成功而不是遭受失败,所以它会释放出最大的潜力,尽可能将所有问题解决。
面对问题和解决问题的痛苦,能让我们得到最好的学习。
美国开国先哲本杰明?富兰克林说过:“惟有痛苦才会带来教益。”
面对问题,聪明者不因害怕痛苦而选择逃避,而是迎上前去,直至将其战胜为止。
但规避问题和逃避痛苦的趋向,是人类心理疾病的根源。
心理学大师荣格更是明确地指出:“神经官能症,是人生痛苦常见的替代品。”
不少人为逃避新的问题和痛苦,不断以神经官能症为替代品,导致患上各种心理疾病。
不及时治疗,心灵就会萎缩和退化,心智就永远难以成熟。
正确的做法是:我们要让我们自己,也要让我们的孩子认识到,人生的问题和痛苦具有非凡的价值。
勇于承担责任,敢于面对困难,才能够使心灵变得健康。
自律,是解决人生问题的首要工具,也是消除人生痛苦的重要手段。
通过自律,我们就知道在面对问题时,如何以坚毅、果敢的态度,从学习与成长中获得益处。
我们教育自己和孩子自律,也是在教育我们双方如何忍受痛苦,获得成长。
自律究竟包括哪些技巧呢?如何通过自律,消除人生的痛苦呢?
简单地说,所谓自律,是以积极而主动的态度,去解决人生痛苦的重要原则。
主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
它们并不复杂,不过要想正确地运用它们,你需要细心体会,广泛实践。
它们其实相当简单,即便是十岁的小孩,也能够最终掌握。
不过有时候,即使贵为一国之君,也会因忽略和漠视它们而遭到报复,自取灭亡。
实践这些原则,关键在于你的态度,你要敢于面对痛苦而非逃避。
对于时刻想着逃避痛苦的人,这些原则不会起到任何作用,他们也绝不会从自律中获益。
这几种原则背后的原动力―――爱。
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